避免靈性上的傲慢與歧視
(不論你有多麼棒,傲慢都不是個好的標誌)
今天在聽一個訪談時,聽到了這個字「靈性傲慢」(Spiritual Arrogance),這兩個字原本應該是不會搭在一起的,怎麼會搞在一起了呢?
訪談中提到,這幾年很火紅的「新時代運動」(New Age Movement),原本,新時代運動初萌芽時,大多數人的初衷是,想要有一個不屬於任何派別的靈性運動,人們不需要一定要信基督教、天主教、回教或是佛道教,可以用一種更自由的方式追求靈性生活,新時代運動納入各個宗教的優點,以一種「包容」的型式讓更多人追求靈性成長,這個初衷的立意十分好,然而,幾十年的新時代運動下來,就像其他的大宗教一樣,開始出現了弊病(註1)。
這幾年來的新時代運動中,最常見的大概就是把人做「靈性的歸類」,如果你做瑜珈、冥想、用水晶、試死藤水或DMT、吃素、參加身心靈相關課程、看相關書籍、參加閉關靈修會等等,你就是非常地有靈性(spiritual),有些人在選擇「靈魂伴侶」時,會不自覺地就掉入這個靈性歸類,「如果這個男生/女生不冥想、不吃素,那他/她一定不是我的靈魂伴侶。」或是,在和家人朋友相處的時候,可能會用自己的靈性標準去批判家人朋友是否有靈性、是否覺醒; 我也在一些FB的靈性團體上看過吃不吃素的筆戰,不吃任何動物產品的素食主義者(Vegan)攻擊所有仍在吃肉的人,聲稱只要還在吃肉就是殘忍、不靈性,不配說自己是個在靈性上有追求的人(吃素吃肉這個之後另闢一文來討論)。
然而,不做這些事情,就不靈性嗎? 有些不冥想的人,但他們對小動物有無比的愛心,你說他不靈性嗎? 有些人不吃素,但對身邊的人都很好,都存有一顆愛心,他沒有靈性嗎? 在做靈性歸類時,靈性二字變成了一種標準,可以拿來批判他人,「如果你有做到我認為有靈性的這件事,那麼,你才是有靈性!」
這就是靈性傲慢,不論走在基督教、天主教、回教、佛教、道教或是任何其他各種信仰系統裡,我們都要避免這樣的傲慢,當你認為只有自己做的才是最好,其他人都無知,和我選擇不同路途的人就是不夠靈性,這一刻,就陷入了「批判」的陷阱裡了。
傲慢,是人性的一部份,是所有靈性追求者必須要面對並克服的一個關卡,每個人走在屬於自己的靈性道途上,都會得到啟發、感動和滿足,如果,我們忘記這些經驗只是屬於我們個人,如果,我們忘記尊重其他人的選擇,如果,我們要把自己得到的感動強加在他人身上,如果,我們以為自己的靈性道途也100%適合所有人,如果,我們認為自己的信仰比其他人的要強,那麼,就會造成靈性歧視和靈性傲慢,這並不會幫助我們更成長,歧視和傲慢沖消曾經得到的啟發、感動和滿足。
每個人的靈性成長都必須按照那個人的狀況,沒有任何一種信仰是可以像制服一樣穿在所有人身上的,世界不就是因為所有的不同才多彩多姿嗎? 在許多不同信仰的典籍裡,都在教導我們謙卑,並克服人性的弱點,如:傲慢、歧視和批評等等,這是所有信仰共同的目標,回到本質上來說,所有的信仰都在教我們差不多的事情,不是嗎?
因此,我的目標是成為一個靈性自由主義者,什麼是靈性自由主義者? 我的定義是,「不侷限接觸多個不同的宗教、新時代運動、哲學思想、通靈資訊等等,不在所有各門各派中批判孰優孰劣,每一個人生命的歷程不同、慣用的語言不同、出生生長的背景不同、文化背景不同、選擇來到這個世界的目的不同…等,因為種種的不同,所以,這個世界需要產生這麼多種不同的法門,才能夠迎合這麼多人的需求,因此,身為一個靈性自由主義者,最首要是”尊重”他人的選擇。」
身而為人,我們無法脫離人性的缺點,但我們可以用互相勉勵,取代互相批評,尊重別人選擇的生命道路是靈性追求裡很重要的事之一。
18世紀的一位作者塞繆爾·理查森(Samuel Richardson) 說:「靈性驕傲是最危險的,而且是所有驕傲中,最傲慢的一種。」
註1:昨天在臉書上看到有人分享了這一篇文章: 「遠離新時代幻想運動」(英文原文請看這),作者提到了她自己參加新時代運動的點滴,最後在看透一切之後,選擇跳離,並重新開始自己的生活,有些部份寫得相當地一針見血,相信有參加過心靈團體的人都可以在當中找到相似之處,引起共鳴。然而,我並不完全同意作者把這一切都推給「新時代運動」,因為,你也可以把文中所有的新時代運動換成各個宗教信仰的名字,在每個宗教心靈團體裡都會有差不多的現象,另外,還有一點是,在西方的新時代運動堀起的時代,剛好是嬉皮的時代,許多嬉皮都深受新時代講「愛」、「和平」、「去除威權」等等吸引,因此,許多嬉皮把他們的習慣也帶入新時代運動中,兩者融合在一起了。新時代的思潮裡,有許多幫助人建立自信心、積極面對人生的部份,仍是非常可取的,當然,不論你走在什麼信仰上,仍是要維持獨立思考的能力,問問題、質疑事情,很多時候,問題並不在那個信仰上,而是「人」。
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