老師與自我
在華人的思考裡，「老師」有很崇高的地位，雖然這幾年老師的地位好像不如古代，但是，在各種不同的圈子裡，如果想要表達尊重一個人，那名字加上「老師」或是各種師的稱號，敬意明顯地呈現，對方的地位也自然地提高。
也許是因為根深蒂固尊師重道的觀念，人們很常就不經思考地100%接受了老師說的話，尤其是在靈性圈圈裡面，喊了老師、師父、seafood、醫師等師兒們，拜於門下，就把自己的思考自主權全部丟給師兒們，如果，遇到一個好師兒，了解自己只是引門人，學生仍舊需要找到自己的路，自己與學生的相遇只是因緣到了，不會特別逼學生完全遵照自己的意見，但若遇到一個自我較強的師兒，也許暫時洗腦完全歸順師兒吩咐，把自己的自主能力暫且放到一邊去，或者丟了錢財、丟了身體、丟了自己，丟了靈魂。
在華人尊師重道的社會裡，仍舊有著非常有智慧的老師們，但是，也存在著許多自我很重的師兒們，師兒代表真理，代表智慧、代表正義，代表…神?! 有一些師兒們在學生/信徒的崇敬之下，忘記自己也只不過是個人，不是神，覺得自己說的話=神說的話，自己做的事=神做的事。
近幾年，我特別喜歡Paul Selig，他和賽斯的作者珍.羅柏滋一樣，是一位通靈者，原本他很低調，與珍一樣，只在家裡辦小型的通靈聚會，他本身是耶魯大學畢業的碩士，因緣際會下遇見了他的指導靈(沒有名字，只稱為guides，是個靈性集合體)，他的指導靈開始給了他訊息，一直到這幾年，他才出櫃在大型的場合傳播這些訊息，資料集結成6本書，他仍然在繼續通靈，繼續整理稿件與出書，他的資料也在一些主流媒體，如ABC與Fox News受到關注與報導。
他有一個我覺得很棒的特點，他一點也不驕傲，在他通靈的時候，他描述自己像坐在車子的後座一樣，和在場聽通靈訊息的觀眾一樣，聽著指導靈給的訊息，聽了他的幾個訪談，我很驚訝於他對於資料的態度，當主持人問他訊息相關的意義與解釋時，他並不會急著要用自己的方式詮釋與解讀資料的意思，有時候，他還會很直白地說:「其實，我也不清楚，資料是通過我的口傳出來，但不是我講的。」他有時會試著用自己的理解解釋，但為了精確地告訴主持人與聽眾，他會直接在現場問他的指導靈，要他們直接解答，有一次的訪談裡，他的指導靈很直接地說:「Paul剛很努力地在解釋了，但他其實也是我們傳送資料的學生，沒有解釋地很清楚，我們在這裡再好好地解釋一次…」還當場被指導靈糾正，蠻可愛的!! 哈哈
我個人覺得，Paul需要很好的控制他的自我(Ego), 以他的能力與正在做的事情，他大可以宣稱自己是神的代言人，進而廣招信徒，成立自己的組織，成為一代seafood，或說，只有說只有他對資料的解讀才是王道，別人說的都不是東西，但是，他卻多次地強調自己不是該資料的擁有者/作者，並說:「我只是幫忙把書組織整理在一起而已」，他當然因為這個資料賺得了名聲與著作與工作坊的收益，畢竟投入了時間，生活總是要過，但是，如果他想要的話，他大可以成立一個新的宗教，號稱大師，賺宗教錢，賣週邊產品，搞捐款…等等。
然而，他沒有，他就做著傳送訊息的工作，保持著謙卑的心，和讀者聽眾一樣，與他的指導靈學習著資料，他出借他的口，卻不急著當代言人或詮釋者，這樣的態度，我在華人靈性圈圈裡很少見(也許我看的不夠多)。
在一些薩滿的概念裡，薩滿是因為被神靈所挑選，才被賦予能力傳送訊息或做療癒，薩滿本身就只是個普通人，能力是來自神靈，如果，神靈不給薩滿，就什麼都沒有，因此，我認為，保持一顆敬畏神靈的心，不把自己提高為神靈，帶著謙卑的心比什麼都更重要。
以下是Paul Selig的一集專訪，如果想要看他通靈的狀態，快轉到43:42，他的指導靈給訊息的方式非常特別，一個句子會重覆二次，一次特快，很像錄音帶快轉，很有意思!!
在「與賽斯的對話2」一書，作者蘇珊.M. 華特金斯(Susan M. Watkins)在第一章，16頁處說到:
「人或是神靈若說:”只有我有真相，這是地圖，這是唯一的道路，或暗示除了他的教導與行為之外，沒有別的方法了，這個人或神靈把他們擺在比你更高的位置，但他們並沒有高過於你，並沒有較高或較低的說法……任何告訴你「知識是秘密，我不會告訴紫羅蘭、或玫瑰、或雲朵或海鷗」的人，並不握有知識，知識是免費的，就像吹拂過你宇宙臉頰的空氣一樣，知識屬於你，把知識鎖在秘密衣櫃裡的人並沒有什麼好值得隱藏的。」
這幾天一直注意到這樣的理念。我發現佛陀也是一樣的理念喔! 他在金剛經裡跟須菩提說「我沒有說我說的就是法。」
對耶，我覺得佛陀偉大的地方就在他是個沒有很重的ego的老師，想想，連佛陀都說:「我沒有說我說的就是法。」其他的老師又怎麼能說自己說的都是法呢!