最近開始做薩滿工作坊教學訓練的觀摩，去觀摩老師們教學的方式，教學內容的細節，回答學生問題的方式與切入點，有一天，一個學生提問:

在工作坊裡面，老師講解核心薩滿的方式，並提醒一些不要做的事，其中一個學生提問:「為什麼核心薩滿裡不能這樣做? 我在其他學靈媒的課裡，他們都那麼做啊。」

老師:「我不是說你不能這麼做，而是，你既然今天花時間來學習這個方式，就先給這個方式一個機會，完整地去試看看這個方式，練習之後，再用你的經驗去感覺看看，你要怎麼樣來看待並活用這個方式。」

學生:「可是，我覺得我是”現代薩滿”，我應該要有自由可以混在一起用。」

老師:「我不是說你不能混用，而是，你給這個方法一個機會，多做幾次練習看看，試看看不要一來就混用。」

學生:「我也是靈氣進階的靈氣師，也是靈媒訓練課程的靈媒通靈師，我覺得我不能照你的那樣做，那會限制我給個案的服務範圍與訊息。」

老師:「我沒有規定你不能怎麼做，我講解的是核心薩滿裡面一個建議不要做的事情，也沒有說別的方式比核心薩滿的方式差，所以你要照核心薩滿的方式，我說的是，就試試看，試著做幾次，選擇權是你的，當然最後還是由你與你的幫助神靈去決定怎麼做。」

學生:「但是，其他的方法就是說這樣做也不會怎樣，我是靈氣師，也是靈媒，也是現代薩滿，所以，我覺得混用才是對的。」

接下來，就是無限的循環，直到老師打斷，再繼續課程。

我可以很強烈地感受到來自學生的抗拒，抗拒自然是來自一個與原本既有觀念不同的地方，好像這個不同的觀念質疑了她一直以來做事情的方式，這是否表示質疑她做的是不對的? 還有，如果照這個方式進行，她就必須改變做事情的方式，於是，一定哪一個是對，哪一個是錯，掉入了二元對立，好壞對錯的框架裡面。

因為她堅持著哪個對，因此，她一直聽不到老師在告訴她:「試試看」、「這是你的選擇」、「沒有規定你要這麼做」、「建議不這麼做」。

這樣的盲點都很容易發生在我們每個人身上，尤其是那些我們長久以來感到是對的事情，當有人提出了不同的想法時，在沒有覺察的狀態下，我們很可能會開始糾結哪個是對，哪個是錯的二元對立之間，當我們糾結在二元對立的狀態之中，就很難看到其他不同的選擇，好像在那一刻陷在死胡同裡。

其實，所有靈性學習或療癒的方式都有其獨特的系統、規則、方式與建議，沒有任何一個是唯一真理，我很喜歡這位老師的回答，既然有緣份來接觸了這一個方法，就把心完全地打開給這個方法一個機會，多給它幾次練習、實驗與實作的機會，等到一些經驗累積下來有心得後，再看怎麼與其他方式結合，所有的方式都可以成為彼此的輔助，畢竟這些都是工具，重要的是，內在累積出來的心得與經驗，很多時候，差別就在於內在的累積。

另外，我個人認為，遵循一套系統本身是一個有紀律的展現，紀律常常在某些靈性學習中是非常強調的，而紀律對靈性成長的好處是什麼? 我認為，那是願意臣服與犧牲某些便利，進而促進自己成長的表現。

用運動來舉例的話，一個沒在定期運動的人，如果你要他結合體操與舞蹈，那完全是不可能的任務，因此，他一定需要從某一種增強肌肉的訓練開始，透過紀律，臣服於訓練的不適，犧牲個人的懶惰，才能夠慢慢長出能因應的肌肉，讓他開始做體操或舞蹈的訓練; 若是一個專業是體操的人，他想要結合體操與舞蹈，優勢是，他已經有了強壯的肌肉，接下來需要舞蹈方面專業的訓練，讓他跳舞時有美感與舞感，而他就需要遵守某種舞蹈的訓練紀律，再漸漸地把兩者自然地融合在一起。

我想，同樣的道理也用在靈性學習上面，心靈的肌肉也是需要這樣慢慢地練起來。

因此，不需要特別地去抵毀其他與我們不同的方式，一個人這一生接觸的各種方式，對那個人在那個時候都有其存在的必要，當下的經驗不論是好或壞，也是他需要經歷的，因為，我們的旅程是由我們的靈魂引領著，需要做的就是打開心，給所有來到生命中的人事物一個機會，試試看，認識看看，感受看看，經驗看看，它們不必是誰勝孰劣的關係，它們可以互為輔助的資源。