我們有兩條生命
我沒有時間放在關於情況、規則、程序與內部規定討論的會議，
尤其在我知道沒有什麼能做的狀況下。
我再也沒有耐心忍受愚蠢可笑的人，
那些隨著年紀增長卻半點都沒有成長的人。
我的時間太少了，
我想要精華
我的靈魂很趕
我的糖果包裝袋裡沒有剩下太多糖果了
我想要生活在非常實際的人們身邊，
那些知道如何在犯錯時，一笑而過的人，
那些不因成功就自我膨脹的人，
還有，那些為自己行為負責任的人。
如此，人的尊嚴受到保護，
而我們可以活在真相與誠實之下，
這是讓生活變得有用處的必要之舉。
接受死亡
於是，我看著在生死線徘徊的他，深深地對他表達我所有的感謝，感謝他給予我的一切，再向他深深地一鞠躬，給予他我內在全部感到的尊敬，我不知道他的靈魂將如何選擇，我所能做的不是療癒他到他能回到他的身體，而是帶著微笑與含淚的眼睛遠遠地看著他，尊重他靈魂的選擇，以及他的命運。
對靈修團體傷痕投射
也因為如此，人們進到一個團體之後，經常會不知不覺地把原生家庭裡，沒有滿足的需要與匱乏投射到團體裡的老師或是同修身上，在他們身上，一開始看見了理想父母的寬宏與愛，但是，在接下來的相處下，又會潛意識地把原生家庭中父母的形象投射到老師與同修身上，尤其是，當對方的某些行為或言語碰觸到內在原本尚未療癒的恐懼、焦慮、匱乏、憤怒、挫折、悲痛…等情緒時，人們很容易在靈修團體裡重新創造過往傷痛的原生家庭經驗，就如瑪格麗特.米德所說，不論創造多少團體，人們都會帶著自己的家庭影子進來這裡。
身而為人 死亡與靈性
靈魂只能在人類願意全然地去體驗你的生命體驗值(humanness)與脆弱時，才能夠與人產生連結。你的職業title，不是你的生命體驗值，你只允許自己強大，不是你的生命體驗值，你想要讓靈魂與神明來撫慰你，這不是生命體驗值，身而為人的生命體驗值是全然地去經歷你此刻正在經歷的一切，不論正負向，表達出當下你真實的狀態，承認你的脆弱，而不刻意埋藏它，這是全然擁抱身而為人的全然經驗。
什麼是智慧?
細細品味海寧格關於智慧的詩，有種道家哲學的感覺在其中，「道可道，非常道」，如果這智慧是可以輕易用言語表達出來的，那就不是智慧了，智慧，是把自己放在生活中，和諧之中，通常，不是那花悄複雜的巧技，而是那些簡單到我們說:「怎麼可能這麼簡單」的東西。
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