接受死亡
於是，我看著在生死線徘徊的他，深深地對他表達我所有的感謝，感謝他給予我的一切，再向他深深地一鞠躬，給予他我內在全部感到的尊敬，我不知道他的靈魂將如何選擇，我所能做的不是療癒他到他能回到他的身體，而是帶著微笑與含淚的眼睛遠遠地看著他，尊重他靈魂的選擇，以及他的命運。
對靈修團體傷痕投射
也因為如此，人們進到一個團體之後，經常會不知不覺地把原生家庭裡，沒有滿足的需要與匱乏投射到團體裡的老師或是同修身上，在他們身上，一開始看見了理想父母的寬宏與愛，但是，在接下來的相處下，又會潛意識地把原生家庭中父母的形象投射到老師與同修身上，尤其是，當對方的某些行為或言語碰觸到內在原本尚未療癒的恐懼、焦慮、匱乏、憤怒、挫折、悲痛…等情緒時，人們很容易在靈修團體裡重新創造過往傷痛的原生家庭經驗，就如瑪格麗特.米德所說，不論創造多少團體，人們都會帶著自己的家庭影子進來這裡。
身而為人 死亡與靈性
靈魂只能在人類願意全然地去體驗你的生命體驗值(humanness)與脆弱時，才能夠與人產生連結。你的職業title，不是你的生命體驗值，你只允許自己強大，不是你的生命體驗值，你想要讓靈魂與神明來撫慰你，這不是生命體驗值，身而為人的生命體驗值是全然地去經歷你此刻正在經歷的一切，不論正負向，表達出當下你真實的狀態，承認你的脆弱，而不刻意埋藏它，這是全然擁抱身而為人的全然經驗。
什麼是智慧?
細細品味海寧格關於智慧的詩，有種道家哲學的感覺在其中，「道可道，非常道」，如果這智慧是可以輕易用言語表達出來的，那就不是智慧了，智慧，是把自己放在生活中，和諧之中，通常，不是那花悄複雜的巧技，而是那些簡單到我們說:「怎麼可能這麼簡單」的東西。
什麼時候正面積極毒多於藥
因此，當有人在低潮的時候，我們無法只告訴這個人:「正面一點啦!」事情就會過去，因為，很多時候，根源的原因複雜很多，而探究根源的時候，往往會需要我們對黑暗的過往有一些寬容的空間，還需要一些勇氣，讓我們可以直搗黃龍。
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