可以找到關於艾克哈特托勒 Eckhart Tolle的教導, 自他交換 Tonglen, 面臨死亡Death, 瑜珈與正念Yoga, 脈輪Chakra, 第三眼松果體pineal gland，量子力學 quantum physics，吠陀知識 Ancient Vedic Teaching,
「一個沒有療癒好的人會被幾乎任何人做的任何事觸犯，一個療癒好的人會了解，其他人的行為與他一點關係都沒有，每天，我們都可以決定要成為哪一個人。」
我喜歡這段話，但也有點不喜歡這段話(有不喜歡還貼!哈哈)
不喜歡的部份是作者把人分成兩種人，這樣很容易給人貼標籤，比如夫妻間分享了這段話，吵架的時候，老婆對老公說:「 你這個沒有療癒好的人，又在亂生氣!」老公自暴自棄:「對對對，你都療癒好了，你最偉大!」(大誤!)
事實上，我們每個人都是這兩種人，都有這兩面!
Continue reading “投射到別人身上的黑暗”
我喜歡個案問問題! 尤其是關於自己療癒過程和關於訊息的問題，因為，在問問題的過程中，表示個案開始思考自己一直視為理所當然的人生，與新進來的訊息之間的關係及生命的可能性。
我不害怕個案問題很多，這有時候也是在練習我的耐心與解說能力，有的問題，我可能不知道答案，但是，我知不知道答案並不是重點，世上沒有任何一個人是無所不知，但重點是，這個問題從個案的口中說出來了!
Continue reading “問題與實際的旅程”
「從中年以後，只有隨時準備與生命共存亡的人，才能有活力活著，因為，在生命正午的神秘時刻，拋物線開始倒轉，死亡誕生了，在生命的下半場不再意味著上升、發展、增加、豐富，而意味著死亡，因為結束是這時的目標，對生命完整實現的否定與拒絕接受生命的結束是同一件事，兩者皆代表著不願活著，; 不願活著等同於不想死去，月亮漸圓與漸缺合成一個完整的曲線。」~~榮格 論死亡與永生
榮格的寫作和他的思緒一樣，非常地細緻與深入，這一段話，我來來回回讀了好多遍，才覺得有抓到他想要表達的意思。
我們的世界，贊頌青春，追求成長與發展，從出生一直到中年之前，我們都不停地在擴大自己的經驗，追求更多，不論是財富、名聲，或是任何外在的物質，除了要有，漸漸地也要愈來愈有品質，愈來愈能符合代表自己創造出來的外在形象。
Continue reading “中年後的心境”
上個月，我做了一個夢，夢見了我們全家人坐在火車上，要一起到渡假小屋的目的地，在火車上，我望向窗外，看見了兩隻巨大白色的大狒狒在遠方平原上奔跑，牠們移動的速度非常快，在我的眼裡看起來，牠們很有力量，很巨大，但在我的心裡面，我卻直覺地脫口而出:「Oh my god! 牠們看起來好可怕哦! 還好牠們離我非常遙遠。」
Continue reading “如果很簡單呢”
「在我們每一個審慎的思考裡，我們必須想到，我們現在的決定對未來七代的子孫們，有什麼樣的影響。」~易洛魁族
這句話，常常在珍惜地球的文章裡出現，但我今天要說的不是愛地球這件事，我想要分享的是把視野縮小一些，用這個概念來看我們的生活，我們的生活雖然表面上看起來是過自己的生活，但在更深的、潛意識的，或說靈魂的層面裡，我們默默地受到我們前面七代人的影響，也默默地影響我們後面七代人。
一代人曾經發生過的創傷經驗，不論是戰爭、謀殺、強暴、財產充公…等等加害與被害的角色與事情，縱然在幾十年過去後，漸漸地讓時間所沖淡，但是，那一代人沒有完全消化掉的情緒與創傷，想要積極去除與刻意遺忘的仇恨，會默默地傳遞到後面的來者們身上，可能重覆先人的模式與命運，可能有著無法解釋的惡運…等。
那有人可能會說，「長輩發生壞事要我來承擔，那我不是特別衰? 我並沒有想要這樣的命運啊!」
是啊，我們生活在這個身體裡的這顆腦袋當然不想要有這樣的命運，但是，我們的靈魂卻有更大的計劃在裡頭，我們的靈魂想的不是「我不要這麼衰」，靈魂想的是，「我要如何愛? 我要如何化解未曾化解的結? 我要如何成長與體驗? 」
頭腦可能會說:「靈魂幹嘛沒事找事做? 專找罪給我們受?」
如果我們想著這是受罪，那這就是罪，但是，如果再挖深一些，這些受罪的底下，都有一顆渴望愛的心，渴望被看見與理解的情緒。
在最近我自己的祖先療癒裡面，我看見了一個無法否認的事實，一切最源頭都是愛，就算是一對怨偶的結合，到死前仍無法原諒對方的深仇大恨，最初的起源都是一份愛，一份勇氣，愛與勇氣踏上了冒險的旅程，縱然過程與結果並不如他們最初始的預期，但因著他們的結合，創造出了無數個能貢獻世界的生命，而生命就是最偉大的創造。
因為愛，我們的靈魂選擇進入這個肉體成為新生命，我們對自己的父母在靈魂上有極大忠誠的愛，有時候，會因為太愛而盲目，我們在潛意識上，急欲為我們的父母擔下他們的傷痛，我們希望能藉由我們的愛，減輕他們的負擔，因此，常常會看見有母親傷痕(Mother Wound)或父親傷痕(Father Wound)的孩子們，選擇過著辛苦的生活，或是表現的不傑出，來證明自己對父母的忠誠，這份忠誠，並不是頭腦理智上所說的孝順，並非禮俗上那種「我要順服我父母親」的意思，這是潛意識上，靈魂上的效忠，就算表面上與父母斷絕來往，若沒有在心裡面消化與處理內在的母親/父親傷痕，孩子仍舊會選擇在生活上，用某種方式來呈現靈魂對父母的愛，如: 疾病、衰運、過度工作…等等。
而這一份盲目的愛產生的效忠，是會一代傳下一代，有時候，會很驚人地在跨代之間，找到命運的共同點。
最近，我發現了自己家族裡女人的一份盲目效忠，我的曾祖母年紀很輕的時候，受到強暴而生下外婆，外婆一輩子揹負非婚生子女的恥辱，對性的恐懼，對自己生命存在價值的質疑與掙扎，前一代人受到的創傷深深地在各個方面影響著後代，展現的症狀是對迎接新生命的恐懼、內在的表達與女性生殖系統的疾病，一開始，在自己女兒身上看到一些症狀，再發現自己也有，再往上確認，媽媽與外婆也都有，類似的生命模式與個性傳承下來，也許有人會說這就是基因上的遺傳，但是，我想，這比基因要更深，這是靈魂之間分享的一份愛，透過做類似的習題，我們一代代地在成長，一代也比一代更進步，雖然有著類似的症狀，但是，卻一代比一代要輕微，每一代都努力地用自己的生命去找到更好的模式與方法。
靈魂不止在個人的層面上學習，也在集體意識上共同學習，從個人、家族、宗族、國家到世界，其實，我們都是非常地緊緊相連，從看見自己與家人的關係開始，原生家庭的探索，再往上紀念祖先們，再往後想想自己如何影響後人，這是縱向的集體學習，橫向地再延伸到手足、朋友、社群…等等，處在同一個地區的人，都在同時地學習成就一件事，地區之間又互相的影響，製造出群體的事件相互影響，漸漸地，我們會感覺到，自己的一個舉動或一個念想影響的不單純只是自己，而是縱向與橫向的所有人與環境，那麼，我們能夠不審慎的思考再做出決定嗎?
「我偏好成長，並直接碰觸生命，或是，我選擇在恐懼中活著與死去?」
~佩瑪.丘卓
成長與直接碰觸生命裡大大小小的刺激是一件非常需要勇氣的事，我們大部份時候，都希望能夠平穩安逸地生活著，我想起小的時候，常常聽到大人說著:「你要選擇平穩的過一生，或是大起大落的生命? 還是選擇平穩過一生吧! 因為這樣比較安全。」也暗示著，這樣就不會輕易受到傷害，但是，漸漸長大，到現在也是個大人，卻看見許多選擇安逸的人，雖然表面上、職業上、收入上很平穩，內心卻經歷著看不見的激盪，在外表平穩之下，內心有著波濤洶湧的大起大落。
與不愛的人在一起，因為經濟有保障，可以負擔得起名車豪宅，內心卻是死的，只有看到物質的享受時，內心能激起一些火花，但這些火花卻隨著物質愈豐富，而愈小點，甚至到最後死去，必須在生命中用另外的方式再尋火花，也許是終於感受到愛一個人的火花，那火花卻讓經濟的保障有危機。
人到底要怎麼選擇才是對的? 這個問題是千古不變的難題。
你怎麼選?
如果，來到人世走一趟只是暫時的，我們相信肉體只是短暫使用的租賃車，在肉體裡面住著的，並不是一個單獨的個體靈魂，而是一個非常廣大源頭的一部份，那我們又會怎麼選? 這個源頭只來到世上短短幾十年，難道就要如死水一般的停滯，泡在恐懼的臭水溝裡?
再者，又要怎麼論斷每一個經驗的好壞呢? 古人說，「蓋棺論定」，但若死亡不是結束，而是開始呢? 為什麼生者一廂情願地認為生者就優於死者呢? 如果以靈魂的角度來看，生與死就像打開電腦玩一場角色扮演遊戲，生命能量用完就game over，但是，靈魂/玩遊戲的人要賺的是玩game的經驗值與積分，死幾次、怎麼死，都只是個過程而已。
如果我是一具阿凡達(avatar)，我要怎麼讓我的體驗來到最豐富呢?
「生命開始於舒適圈的盡頭」~尼爾.唐諾‧沃許
我從來不知道買一組麥克風、一支手機腳架和一架燈組，可以有這麼多起伏的內心戲，明明就Amazon訂下去，隔天就會送到家，卻讓三件物品在wish list和購物車裡來來回回加入、刪除、修改，拖了二個多月才下訂。
雖然表面好像是在研究哪一組麥克風、腳架和燈組評價比較好，在youtube上停不下來的看產品評論，但是，實際上，我的內心在焦慮的跟選擇的產品完全沒有關係，根源的焦慮是:「我真的要選擇不要再躲在我的文字後面嗎?」「我真的要用這種方式來分享我喜歡的東西嗎?」「我可不可以就算了~」
接著，再停不下來地「參考」別人製作表達的模式，幾度參考研究到後來，自暴自棄地覺得，要重新學習的技術也太多了，突然有巨大的壓力湧現，有個聲音說:「你以為你是誰?乾脆就算了吧!」 當這個感覺浮現出來時，我突然覺得它好熟悉，這是我內心的Mara(註:梵文，在菩堤樹下威脅利誘佛陀的魔王)，已經不知道多少次，在我想要開始一件新的事情時出現，他的出現通常伴隨而來的是排山倒海的「你以為你是誰?」「這麼難你怎麼可能會?」「哈哈，你看不懂、讀不會、學不起了吧!」「還是去吃大餐、玩樂、看電視、上手機比較開心啦!」
讓我想起了佛陀在菩堤樹下開悟的前一晚，Mara帶著十萬大軍，還有他的三個女兒來威脅利誘佛陀離開他的開悟之路，但是，佛陀在過程裡，面臨著這些挑戰帶來的內心起伏，在他冥想的過程裡，用他的定力與訓練心靈的方式，認清了Mara，並不受Mara影響，繼續地走在開悟之路上。他後來開始傳授學生後，Mara還是不定期地會出現，並不是開悟後，Mara就徹底消失，但他會在Mara出現時，邀請Mara來喝杯茶，直接、友善地與Mara面對面，看看Mara到底想要講什麼。
想起了這個故事，我試著約Mara來泡茶，我聽著Mara說未知有多麼可怕，他只是為了我好，不想要我受傷，不想我被批評，不想要我去面對巨大的壓力，這都是為了我好，為了要讓我的生活輕鬆一些。
我告訴Mara，但如果不試一下，我對不起自己。
Mara用著先進的3D影像與聲光音效，捲起了一陣黑色的龍捲風，顯示給我看，別人在背後批評指教的畫面與殘酷的內容，再和顏悅色地問我:「這是你要的嗎? 這也太難了吧! 你何必要選擇這樣?」
Oh~這也太可怕了，頓時，覺得身體被恐懼包圍了，好像一步都無法前進。
就在我再一次想要關掉youtube, 關掉Amazon，去櫃子裡挖出新買的巧克力，並坐著滑手機時，我看到了我很喜歡的播客主持人Tim Ferriss，在他的instagram上的照片，2010年的他，穿著一件特別的t-shirt，拿著新鮮出爐書的模型，那是他的第二本書，下面寫著這一段話:
“Hope is not a strategy. Luck is not a factor. Fear is not an option.” — James Cameron (he gave t-shirts with this quote on them to staff for the first Avatar movie) — Flashback to 2010, sporting my game shirt (an Avatar staff shirt) a few weeks before the launch of The 4-Hour Body. The book that I’m holding is actually a “looks like” mock-up with blank pages inside.
阿凡達的導演詹姆斯.卡麥隆為阿凡達的劇組人員訂做了一件t-shirt，上面寫著「希望不是策略，運氣不是條件，恐懼不是選項。」
突然我有些清醒了，再看看我準備的節目內容，「內在的英雄之旅」，啊~~這不就是內容的實踐嗎? 有句話說: Talk the talk walk the walk，言行合一，好吧，要講得出口也要做得到XD~
Mara, 謝謝你的關心與警告，我知道你是為了保護我，但是，這是我自己英雄之旅的第一步–那就是，直接與Mara泡茶聊天，但不讓Mara癱瘓我的力量啊!
「閉上你的眼睛，想像你可能的最棒的樣子，你是你最真實的自己，釋放掉任何不相信最棒的你的部份。」
~ C. Assaad
聽到你說，你的伴侶嫌棄貶低你的話語，還有那些為你設下的條件與限制，「如果沒有達成ooxx，我就不給你xxoo」，他無法在你的身上看見美好的地方，又或許，美好的都是應該的，不美好的都是無限放大在放大鏡中，硬推著你去改善，你雖然說著「我們都還好啦!」但我卻可以強烈地感覺到你內在的無奈與無力。
請你閉上你的眼睛，想像一下這個影像，你那最理想、最美好的版本，那個你夢想中的你，
那個你，會容許伴侶對自己說出那些殘酷的話嗎?
那個你，能允許自己全然接受冷淡貶低，並試著面無表情說「還好啦!」但心中充滿了無奈?
或許你只敢在午夜夢裡偷瞄理想的你兩眼，接著，就告訴自己「啊~怎麼可能? 只有在夢裡吧! 我還是不要孝想好了!」
你從來都不敢相信，經歷自己的原生家庭後，理想的你怎麼配出現在真實生活中。
但是，我相信理想的你一直都在這裡，你只需要與他四目相接，深深地注視著他的眼睛，而不只是偷瞄兩眼，並設下意念，丟去你的恐懼與不安全感，相信力量早就已經在你的口袋裡，只是不敢拿出來用而已。
伴侶或外在批判的聲音，只是老實地反映出你內在的自我對話，覺察你每天與自己說話的內容，還有充斥在背景的聲音，「我不夠好」，「我太胖」，「我沒有成就」…等，當這些 聲音出現時，覺察它們，把它們換句話說:「現在的我很好」，「我接受並擁抱我的胖，它們的存在有曾經的必需性」，「我擁有許多我原本看不見的東西，我感謝自己，感謝我的創造」。
請你從此刻開始，照著理想的版本生活，理想版本的你會做什麼，就跟著他走吧!
他會帶你走到曾經只在夢中出現的目的地。
在華人的思考裡，「老師」有很崇高的地位，雖然這幾年老師的地位好像不如古代，但是，在各種不同的圈子裡，如果想要表達尊重一個人，那名字加上「老師」或是各種師的稱號，敬意明顯地呈現，對方的地位也自然地提高。
也許是因為根深蒂固尊師重道的觀念，人們很常就不經思考地100%接受了老師說的話，尤其是在靈性圈圈裡面，喊了老師、師父、seafood、醫師等師兒們，拜於門下，就把自己的思考自主權全部丟給師兒們，如果，遇到一個好師兒，了解自己只是引門人，學生仍舊需要找到自己的路，自己與學生的相遇只是因緣到了，不會特別逼學生完全遵照自己的意見，但若遇到一個自我較強的師兒，也許暫時洗腦完全歸順師兒吩咐，把自己的自主能力暫且放到一邊去，或者丟了錢財、丟了身體、丟了自己，丟了靈魂。
「而我學到，靈性旅程與當個好人無關，靈性旅程是關乎當個真實的人，設立界線，崇敬我自己的空間優先，他人次要; 在這個好好照顧自己的空間裡，當個好人自然地發生了，對人好是因愛流動而生的，不是出於恐懼。」~Michelle Olak.
常常，我們會聽到， 既然在修行、在某宗教裡、在靈性成長的學習裡…等，就應該要做到ooxx的樣子，我們對於一個走在靈性之路上的人，有一個既定的刻板印象，尤其是「必須當個好人」的形象與包袱，好像不是個符合社會道德標準的人，就是修行失敗。
其實，我覺得這是個迷思。
任何用教條綁住，硬性規定要人遵守的道德，是出於恐懼而生的「好人」，並不是出於內心，尤其，當我們內心有未療癒完成的傷痕時，很自然地會有因為傷痕而生的負面情緒，如果，在沒有處理並消化完負面情緒時，就告訴自己:「我不能有這些情緒，因為一個好的修行人是不能有這些情緒的，我這樣不對。」接著，為了符合教條，把未處理完的情緒全都強壓下去，還沒有準備好原諒與寬恕，就硬逼著自己接納對方，這會造成二次創傷，並在終於忍不住時，情緒能量會以其他方式爆發出來。
我認為，靈性旅程無關於當一個好人，靈性旅程是一條誠實的自我探索之路，在這路上，我們可能會看見自己各種脆弱，爆怒的自己，困惑無知的自己，犯錯傷害別人的自己，為了遮蓋羞恥說謊的自己，貪心固執的自己，善妒記仇的自己，這些都是道德教條裡說「你好壞，修行人不可以有的」。
但是，推開這些不討喜的自己，這些部份就完全不存在了嗎? 不，它們仍舊存在某一個角落裡面，世界上，沒有任何一個人是完美的，沒有任何一個人從來不犯錯，修行或走在靈性旅程，並不會讓這些全部的消失。
我認為，靈性旅程最重要的是全然地接受自己，不論是好是壞，那都是我們的一部份。
我曾經，有一個很不實際的想法，「我要當個好人，我不要傷害任何人。」
因為這個信念，我害怕衝突，只要說出自己與他人不同看法或感覺時，我就覺得我在傷害別人或讓別人難堪，我害怕拒絕別人，因為，拒絕別人也不是”好人”的行為。
然而，我卻允許別人在我的空間裡面，做著我無法全心 喜悅起來旳事情…這難道是做好人的代價嗎?
走在靈性旅程上，我學習到一件事情，沒有任何一個人可以當100%的好人，不論我們多麼地努力，不論多麼地週到，他人都是用他們的眼光來衡量我們，我們覺得好的、對的，在他人眼光裡，有可能都是充滿自我、討厭、不體貼、不夠好…等的狀態。
這是別人內心戲的劇本，不是我們的~~我們沒有辦法24/7都在看臉色，都在當別人肚子裡的迴蟲，這不是我們的責任。
我後來學習到，如果，我們想要成為一個具有慈悲心懷的人，一定、必須、肯定、勢必、必然要是一個有界線的人，怎麼說呢?
想像這個畫面:
我沒有界線，我是個符合道德標準的”好人”，因為我努力在修行，我身邊的人有苦難了，需要我的時間、精力、資源、金錢，我全都無條件地投入了，但是，我自己呢? 我吃沒吃好，睡沒睡好，滿臉倦容，自己心力交瘁，對方還繼續地說「我還要ooxx」，我已經沒有東西可以再給了，我透支了，於是，當我看到對方又來要的姿態，我很不爽，充滿了怨懟，內心os:「你沒有看見我已經這樣子了嗎? 你怎麼可以這麼不要臉一直要? 天啊，怎麼連這種要求都說得出口?…等等等等」在這個節骨眼上，原本好意幫助的心情已經被怨懟、憤怒、焦慮…等心情蓋過了，怎麼可能還有慈悲心?
也許有人會說:「你這就是道行不夠深，修行不夠，才會沒有足夠的慈悲心啦!」
但是，如果走在靈性旅程上，我們無法誠實地面對自己，了解自己目前的界線與能力在哪裡，一來就想要到達神愛世人的境界，那不就像小孩，還不會走就想要跑了嗎? 這很不切實際，更不要提那些用「你不夠好」「你境界不夠高」「你修了白修」這些話來批判別人的人。
我認為慈悲心不是靠教條規定出來的，慈悲心的建立是要從了解與接受自己開始，如果，我們對於那些不夠完美的自己都很鄙視，我們要怎麼成為一個有慈悲心的人呢?
因此，從對自己慈悲開始吧!
那些用道德來束縛與批判自己的恐懼式教條先放到一旁去，當我們能夠善待自己，對自己慈悲，有意識地接納背景聲音的自我懷疑與批判，我們很自然地就能將這份慈悲擴散到身邊的人，我們只能夠用對待自己的方式去對待他人，因此，善待自己，設定出適合現在狀況的界線。
