旅行至道德經第一章

這讓我想到海寧格在家族系統排列裡面強調的「愛的序位」(Order of Love),這也是秩序的一種呈現方式,它無關父母的個性,為我們做了什麼或沒做什麼,無關乎我們的感覺,愛的序位就是秩序規律光創造萬物時遵循的一種秩序,當這個秩序因為創傷或痛苦等原因而被破壞時,關係就會失去該有的和諧,因此,我現在可以理解海寧格老年時為何常常提出「道」的概念,我想,他一定是更深刻地理解了道的秩序與規律,這或許就是老子強調「順應自然」四字中的「自然」。

閱讀海寧格

看著他的工作前進與不同階段的轉變,我不禁感覺,不能把任何教導都放在紙上,然後就說那是經典與一切的真相,或說,這就是唯一不變的真理,他後期常常去推翻自己前期的某些看法。

為何無法活在當下

其實,過去是可以梳理清楚的,那些丟到地毯下的東西,是可以在創造一個安全的環境之下,拿出來,透過再一次地感覺、看見、敷藥,再釋放掉它們的。釋放,是需要勇氣的,因為,每一次的釋放,都是一次自我的小死亡,那些小死亡,都是一次次英雄式的梳理,只有過去真正梳理完,才能在當下得到自由,才能全然地處於當下。

什麼是智慧?

細細品味海寧格關於智慧的詩,有種道家哲學的感覺在其中,「道可道,非常道」,如果這智慧是可以輕易用言語表達出來的,那就不是智慧了,智慧,是把自己放在生活中,和諧之中,通常,不是那花悄複雜的巧技,而是那些簡單到我們說:「怎麼可能這麼簡單」的東西。

薩滿靈魂修復2 靈魂流失與黑洞

有些人對於靈魂流失的認識是: 「我的靈魂被偷走了」,好像這個世界上有個惡意的力量在做這種邪惡的勾當,但是,我這一篇想要主述的是一個不同的觀點,是我這幾年的觀察, 是靈魂流失的一種原因: 無意識與盲目的愛引起的靈魂流失。這一種靈魂流失的原因,是因為我們非常愛一個人,盲目的愛,讓我們無意識地把力量交在他們手中,而這個人不是愛得死去活來的伴侶,而是「父母」。

與伴侶的二見鐘情

當我們說「我愛你」時,兩個人需要了解「我愛你」在靈性層面上寬廣的意義是:我愛你,也愛引領我與你背後的力量,有一段時間,我們會被引領走向同一條道路,可能會一起成家立業、照顧與支持彼此,也一起生兒育女,引領我們的力量帶著我們一起體驗這些人生之事,這些事把我們緊緊地連結在一起。但是,有一天,可能有一個時刻會到來,我們無法再一起因為這些生命的經驗成長,反而,還阻礙彼此成長,這段伴侶關係可能成為了自我成長的絆腳石,

學生

如果有人從很遠的地方找到他回家的路,就像你一樣,他會愛上這潮濕且富足的地球,他知道,所以生長的都會死亡,在死亡之中,滋養著其他在生長的。

兒時最愛童話與心靈的探索

海寧格提到他的觀察,如果童話故事的情節是一個七歲前的孩子能夠直接體驗的,那麼,內心連結到的問題是與他童年時實際經驗有關,他舉的例子是德國童話故事侏儒妖(Rumpelstiltskin),因為,故事中有個內在圖像是小孩被送走或拋棄; 如果童話故事的情節只有成人能夠經驗,那麼,內心連結到的問題可能就與家族裡的糾結有關係

走在未知裡

我無法對此表達我的看法,僅能描述它,有些人說:”現在我知道了。”他們知道的是什麼? 他們知道的是現有的已知,所以他們認知或得知的觀點,都是早就出現過的了,這個所知的見解不是新的,它只是和已存在的事物產生的連結。

伴侶之間神奇的三個詞語

海寧格說: 告訴你們另一個秘密: 我知道快樂的伴侶關係有三個神奇的詞語。他們是: Yes, 請,謝謝。