旅行至道德經第一章

這讓我想到海寧格在家族系統排列裡面強調的「愛的序位」(Order of Love),這也是秩序的一種呈現方式,它無關父母的個性,為我們做了什麼或沒做什麼,無關乎我們的感覺,愛的序位就是秩序規律光創造萬物時遵循的一種秩序,當這個秩序因為創傷或痛苦等原因而被破壞時,關係就會失去該有的和諧,因此,我現在可以理解海寧格老年時為何常常提出「道」的概念,我想,他一定是更深刻地理解了道的秩序與規律,這或許就是老子強調「順應自然」四字中的「自然」。

什麼是智慧?

細細品味海寧格關於智慧的詩,有種道家哲學的感覺在其中,「道可道,非常道」,如果這智慧是可以輕易用言語表達出來的,那就不是智慧了,智慧,是把自己放在生活中,和諧之中,通常,不是那花悄複雜的巧技,而是那些簡單到我們說:「怎麼可能這麼簡單」的東西。

道與薩滿 個人的直接體驗

幾年下來,走在核心薩滿的路上,我感到很充實與安心,很大的一個原因是,在核心薩滿的教導裡,沒有人會告訴你「這是你應該要相信的」,也沒有人會告訴你說「你那是錯的,我這才是對的」,「信我者得永生」、「我信的神比你信的神要強大」或是,「我家師父比你家師父更神通廣大」。