經過好幾天的休息、放鬆，並認真地實行「專準主義者」(Essentialist)，我的身體與精神狀況好很多，除了心靈上面的檢視，現實生活中的身體檢查也在排隊中。
感覺這是個要我全面停下來，從身、心、靈各個角度去檢視自己的一個契機，很妙的是，在我比較舒服之後，我家老公在健身舉重時，也很嚴重地傷到背，走動像個七老八十的老伯伯，平常衝衝衝又停不下來的夫妻倆，不約而同地前後收到了來自宇宙的叮嚀:
專準主義之你可以擁有全部的迷思
我是個貪心的人
近期有寫email或是訊息給我的人，可能都有注意到我回覆的時間異常地久，真的要說聲非常抱歉，我回覆的速度非常緩慢，在一些email與訊息裡，也有收到關心的聲音，問我為什麼今年後半年不再接新的個案或是問題了呢?
其實，就只有一個原因，我深刻感覺到自己超載了，必須要停下來。
走上靈性道路最初始的初衷
(圖:靈性展覽，左邊前世解讀(大排長籠)，右邊讀取未來(大排長籠)，中間 冥想:有人要來體驗當下此刻嗎? )
在最開始走上靈性學習的路程時，對路途上的所有東西都覺得好新鮮好奇，探索前世與來世，身邊訊息發生的同步性(共時性)，指導靈帶來訊息與療癒的超巧合確認，心想事成吸引力法則的實用，各式占卜方法的玄妙、在催眠、冥想或薩滿之旅裡看見的畫面、記憶…等等等等，好像是劉姥姥進入大觀園一樣，一切事物都是「好神奇哦!!」「天啊!!!」「不會吧! 怎這麼巧?!」
薩滿筆記 洞穴 黑暗與神靈
這一則BBC的報導裡面，提到家人們心急地祈求洞穴神靈Nang Norn的原諒與幫助，在他們全數獲救之後，舉行了盛大的感恩儀式，謝謝Nang Norn的守護。
泰國足球隊事件
最近發生的泰國足球隊受困於洞穴，在世界各地的洞穴潛水專家、軍隊…等等不同救援的協助之下，13人終於全部獲救，對整個搜救的過程非常好奇與著迷，原本，所有人都覺得凶多吉少，最後，居然可以全數獲救。
讓我印象很深刻的是，第一批進去探路的兩位洞穴潛水專家是在拉繩索的時候，不經意地浮出水面，看見13雙眼睛回望著他們，在他們詢問男孩們的狀況後，聊到困在洞穴中都在做什麼，怎麼支撐下來，才知道，25歲的教練曾經當過和尚，他鼓勵這些男孩們，在黑暗的洞穴裡打坐渡過時間，記者並沒有更深入提到關於他們冥想與心靈上的經歷，但是，我想，在黑暗與恐懼的狀態下，用冥想的方式安定心情，是會有很大的幫助的。
外在所見來自內在
我們無法給予其他人超過我們內心狀態的幫助，如果，我們內在感受不到愛，就無法給予愛，如果，我們內在沒有平靜，就無法給予平靜，我們沒有辦法給予自己沒有的東西。
因此，多在自己身上下功夫，如果，我們的內在是喜悅的，我們很自然地能看見生命中的美好，如果，我們不喜悅，我們很自然地看見週遭的醜陋。
有時候，我們會期待外面的一切能夠解決內在的不喜悅，再多喝一杯，我會更快樂，再抽一根，我的壓力會少些，另一半對我的態度再好一些，我的婚姻會更好些，孩子再聽話些，我的憂慮會再更少些，皺紋再少一些或體重再輕一些，我會更美些，天氣再熱一點(再冷一點)，我會再舒服些…例子舉不完，不論外在狀況再如何，我們都可以找到「不夠好」的部份。
這些，都是把我們的喜悅建立在外在的人事物上，就像把城堡建築在沙上，城堡隨時都會崩塌，崩塌後，我們的喜悅就又煙消雲散，如此，我們永遠沒有辦法真正的喜悅起來。
喜悅是建立在我們的內心裡，必須向內建構在內心的磐石上，不論外在的人事物如何變化，都沒有外力能夠鬆動這座城堡，於是，我到哪裡都能喜悅，到哪裡都能自在。
我們看到別人某些行為，會很看不過去，會憤怒，大部份的狀況，並不是因為別人真的做了多麼傷天害理的事情，而是，對方做的事情不符合我們的期待，我們對人事物「應該」如何，有著自己預期的版本，這些版本，來自於我們內在的傷痕、無法接受或未消化的情緒、想法、感受…等等累積出來的故事情節，因此，我們看不見對方本然的樣子。
- 「我們在另一個人身上遇見的一切，都是我們自身進化程度的投射狀態。」~拉姆.達斯
從這裡，我們可以了解，在其他人身上看見不舒服的地方，其實是自己內在尚未處理完全的一部份，除了無法給予我們沒有的，我們也看不見自己內在尚未看見與處理的部份。
以前，如果我聽到別人對我的批評，我會很急著要反駁證明我不是這樣，或是反過來說批評我旳人，但是，在了解這個道理之後，我開始明白，他人對我的評價，是他的一部份，如果，我跟著起舞，那我只是因著一項我無法控制的事情讓我的喜悅崩塌。
我問自己:「在那件受人批評的事情上，在進行的當下，我是否100%問心無愧，沒有歹念，沒有特意要傷害任何人? 是否遵照了我內在的真理呢?」如果是，就靜靜坐著，接受被人批評的不舒適感，並釋放它。
我想，這是自他交換冥想對我最大的幫助，在呼吸之間，把負面、黑暗、不舒適的感覺轉化為正面、光明、舒適的感覺，深入了解它們是一體兩面，並學習安坐在其中，不抗拒，不對抗、不閃避，慢慢地增加自己對不舒適感的耐受力。
生活中，有太多事情會引發不舒適的感受，很多人覺得走在靈性成長的道路上，就能夠避免了，相反地，因為內在的覺察，這些不舒適的感覺有時更強烈，尤其是在冥想或療癒之中，一些平常藏得很深的感受，會全部浮現出來，讓人一下子無法招架。
朋友療癒後的負評
一個薩滿圈的朋友和我說，有一次，在鼓圈裡，大家在分享療癒的力量，剛好她選擇我，我在幫他做完療癒的過程中，她感受到一股很強的負面能量，她覺得是我有沒有處理完的問題，正把我身上的壞能量傳給她，做完療癒的時候，她什麼都沒有說，就走掉了，當時，我只是覺得這位朋友怎麼好冷酷，但通常我不太會多想，就忘記這件事情了，後來，我們在另一個場合又碰面，她剛好坐在我的旁邊，她後來跟我說，要不是她遲到，她絕對不會選坐我旁邊，因為要連坐二天，她已經認定我是個壞能量XD~
但經過二天的相處，她想了很久，終於把她的感覺跟我說，我也非常感恩她有這樣的勇氣直接和我講，她說:「我覺得你不是個壞人，人好像也蠻好的，但我曾經和你有過那樣的經驗，我那時候覺得，這不是療癒吧!! 但後來回家之後，幾個禮拜內，我克服了自己內在某些負面的感受。」
聽到的當下，我覺得自己有些無辜XD~ 但又覺得對療癒有更深入的領悟，剛好我的老師在旁邊，我問了老師，老師跟我說:「這種事情你沒有辦法控制，你只能如實地給予你必須給予的療癒。」然後，他和我分享了他自己類似的經驗。
後來，那位朋友和我說，從和我的這件事情上，她學習到一件事情，「療癒並不都是舒服的。」
療癒者的錯?!
我再深入地思考療癒、療癒者與接受療癒的人的關係，有些療癒者會說，如果，去看了某個療癒者後感到不舒服，那一定是那個療癒者有什麼自己的問題還沒有處理好，所以才會把他們的問題傳到你的身上。
一開始聽，覺得這有道理哦! 身為療癒者，應該要都沒有問題才是。
但是，後來再想想，這邏輯也有些不通，世界上到底有多少人已經修習到完全沒有內在情緒的感受呢? 一些大師級的人會聲稱自己已經沒有情緒，或是功課已經做完了，但是，實際上如何，也只有大師自己內心清楚知道。
我很喜歡的一些老師，如: 佩瑪.秋卓，或是拉姆.達斯，在他們的著作或演講裡，沒有聲稱過自己已經完完全全地克服了心在的情緒或是已經開悟，我喜歡他們很老實地分享自己人生中的挑戰，他們很赤裸的情緒、想法和感受，我覺得，這和普通人的狀況較貼近，也許有些人會因此說，「這是什麼靈性老師?」但是，如果，一個人聲稱他已經都沒有問題了，那就再也沒有體驗週遭人事物的新奇，或是打開心的空間了，靈魂的進化，是持續不斷的，不是嗎?
再回到療癒後不舒適的感受，是否完全來自於療癒者? 撇開心術不正的療癒者(這是另一個話題)，專注在是真心想帶來幫助的療癒者上，我覺得，在怪罪都是療癒者不好之前，或許這是一個訊號，可以去問問自己:「為什麼我會有這種感覺?」並靜靜地感受和消化，有些深藏在潛意識裡很久的感受，再浮到檯面上時，會很不舒服，但就是因為不舒服，我們才會把它們塞到看不見的地方去，是吧!
結論
通常我們能夠看見的東西，都是在我們記憶裡的，就像在一大群人裡面，當我們看見一個熟人的臉時，他的臉就會從群眾中鶴立雞群，顯而易見，同樣的道理，也適用在我們對別人的感覺上，我們的記憶裡，若對某種相處的模式、對話、感覺…等，曾經有過受傷的記憶，當有潛意識熟悉的狀況出現時，我們會很直接地連結，整個不舒服的感受與貼籤，並把這件新的事情，與舊的狀況連結，然而，實際上，這個新的人或狀況可能是一個獨特的樣子，和過去記憶中的一切完全不相干，因此，又回到那句老話: 「回到自己的內在。」
接受與抗拒
身為人的天性，就是想要離苦得樂。
當身體不舒服的時候，我們會趕快去看醫生、吃藥或做任何事情，要馬上把自己帶回沒有病痛的狀態; 當心情不好的時候，我們會用各種能使自己快樂的方式，馬上開心起來，像是吃一頓大餐，和朋友喝一杯(或好幾瓶)、用藥、買東西、沉溺工作或玩樂、眼睛與手指黏在社群網站、一定要與人交際，無法安靜下來、靈修…等，又或者把不舒適的感受推到別人的身上，像是把錯怪給別人，把氣出在別人身上…等，來讓自己可以「暫時」好過一些。
在我們享受了暫時的感官快樂、藥物帶來暫時的疏緩、或是，靈修短暫的亢奮、怪罪完別人之後，那些不舒適、痛苦、憤怒、焦慮、憂鬱…等等，又再一次回來，我們又能夠很深刻地感覺到情緒的存在，為了不要再感覺到不舒服，我們就再一次地想要到外界去尋找方法來暫時止住感覺。
這個模式，有沒有讓你想到上癮?
臨終個案的教導
我很感謝，能有機會做療癒的工作，在這個過程中，學習很多，不止是療癒的技巧與方式而已，學習很多的是，每一個遇到的人分享給我的生命故事，這些故事與教導很深入到內心極為核心之處，有時候，聽完一個來自人們靈魂深處的分享，話語裡傳達出來的能量，會滲進我的心中，有微脹痠痛的感覺，好像在提醒我，生命的每一刻都是如此地珍貴，而愛，是最終每個人都渴望的珍寶。
臨終關懷的義工工作做了一年多了，這一年裡，送走了兩位個案，和臨終的生活與死亡那麼靠近，影響我最多的，就是生活的態度。
是不是正在做我想做的事?
是不是好好地表達內心最真實的部份?
是不是在心裡感受到愛的時候，馬上表現與表達出來?
是不是珍惜我目前還有行動力，能奢侈地抱怨我做得太累，做得腰痠背痛?
是不是能在我有限的生命裡，療癒自己，解開多個轉世間的結?
是不是在自己有多出來的愛時，能夠分享給身邊的人?
目前手邊的個案讓我想起了「最後十四堂星期二的課」，這樣疾病的人，像是靈魂被囚禁在身體裡，意識清醒，卻什麼都不能做。
想像一個人，一輩子是個疼愛家人的照顧者，一直是所有人當中身體最強健，沒有什麼事情難得到的萬事通，在最後幾年的生命裡，慢慢地失去行動力，再也無法照顧別人，只能被照顧。
無法動彈，但意識清醒時，可能會感到自己很沒有用，只能麻煩家人，增加家人的負擔，因此，內在會有滿腹的憤怒，倘若天性又充滿愛，面對這樣的處境，只會不停地往肚子裡面吞，偶爾，會強力爆發出來，或在身體的狀態上顯現，內心有個深刻的疑問:「我這麼沒有用，為什麼不把我帶走?我不想造成家人的負擔。」
但指導靈說:「你真的覺得自己沒有用嗎? 其實，光是你存在在這裡，已經是給身邊的人很大很大的給予了。」
我一下子無法理解，若是我，也許也會有完全一模一樣的感覺。
後來，與個案的家人聊了一下，我分享了指導靈說的話給他們，他們想了一下，分享了這樣的訊息，聽完後，我的內心激盪好久…好久…好久。
大意是:「七年了，這七年很困難，沒有一刻是容易的，而且愈來愈難，全家人都很傷心，但是，還好他現在還在，支持我們最大的力量，不是勇氣，是愛，是很深的愛，因為他對我們的愛，我們也愛他，他早年健壯的時候，時常到處做義工，對家人的照顧極緻，因為他是個充滿愛的人，過去這七年裡，他的狀況教會我們更多愛，他教會了孫女們什麼是慈悲? 什麼是關懷? 怎麼表現愛與慈悲? 怎麼尊重身體有殘缺的人? 她們每次來外公外婆家，一定是第一個衝去親他、抱他，替他按摩，我們不會把他送到療養院，因為情況相反過來，他也不會這麼做，他教會了我們要擁抱每個美好的當下，就算身體狀況不方便，還是要常常出遊，我們彼此的愛是我們堅持下去的原因。」
聽完了他們的分享，我久久不能自己，在開車回家的路上，內心很澎湃，人與人之間，透過「關係」這項載具，刺激我們的極限與痛苦，但同時，也激發了我們內在原本就已經有的，源源不絕的愛。
6/13後記: 這一次療癒後，隔了一個週末，我收到工作的機構的通知email，個案在那次療癒後的二天過世了，我的心又久久不能自己，看著已經種在後院裡的玫瑰，感謝他這一年多來的信任，與最終給我的教導，我相信，他已經回到靈魂本源去了。
6/14後記: 今天收到個案家人的訊息，個案是在療癒做完後的當天下午離世，能夠在他生命最後的幾個小時，替他做最後的靈魂工作，我覺得很感動，很感恩。
推好書 覺醒家庭
推推推! 每個父母都該收藏的一本書。
書摘 ~~覺醒家庭，第十章，父母必須能掌控一切
「比起教養典型發展的孩子，你必須面對事實，看清自己真正有的控制力其實少得可憐，孩子的人生不是你能控制的，請放下這樣的念頭，然後，起身離開為人母親的位置，把自己當成孩子的靈性導師，要做到這點，首先你需要將孩子視為一個靈性的存在………我們太執著於自己身為父母的角色，這會讓我們卡在表面的層次，雖然我們的文化為父母的角色背書，但執著於這些角色，將會限制我們在心靈層次與孩子完全連結的能力。如果我們能接納更廣闊的視野，以靈性個體的平等身份與孩子建立心靈連結，將會認清把孩子拉拔長大，不是人生的全部，這關乎一個事實，那就是我們每個人來到世上都被賦予了某些必須克服的挑戰，而每個人所面對的挑戰各自不同，為了戰勝專屬於我們的挑戰，我們需要愛我們的人伸出援手。你的女兒有她自己的挑戰，這是她的挑戰，而不是出了錯，她只是單純地想要接受這樣的自己而已，當你幫助她去接受這樣的挑戰，而不是怨天尤人，或許就會發現，沒有這些挑戰，她可能就不是她現在的樣子。她需要你原原本本接受她的先天限制，然後，在這樣的基礎上來幫她展現最完整的自己，當我們能夠用”孩子來到這個世界自有其目的”的角度來看待他們，並接受這是他們本質上與生俱來的部份，就能幫助孩子以他們所需要的方式進行轉變，而不是用我們自然為對他們好的方式，這就是身為孩子靈性導師的真正意義。
想要控制孩子先天的限制，試圖讓他們順服，完全不同於接受孩子並讓他們有機會帶著先天的限制去進行轉變，這兩種教養方式有微妙但深刻的差異。
如何從父母的角色轉變成心靈導師?
- 我看到的是一個完整的靈性個體，而不是一個孩子。
- 我能將自己定位為孩子的夥伴，而不是孩子的父母。
- 我會幫助孩子建立他們自己的標準，而不是要求他們遵守我的標準。
- 我會放手讓孩子獨立自主，而不是讓他們依賴我。
- 我將引領孩子迎向他們的自我，而不是把他們當做「我的」。
重新定義孩子的行為:
為人父母的神聖任務，是重新定義孩子的行為。
把那些為了對抗我們控制的攻擊性行為，視為孩子的自我保護;
把說謊視為對抗我們嚴厲管教的反應;
把憤怒視為對抗我們斷開連結的積極性反抗;
把挑釁視逼對抗我們阻力的防護屏障;
把焦慮視為迴避我們批評的自然反應，
把分心視為我們內心混亂的真實反映;
把悲傷視為我們自卑的標誌。
一旦我們將孩子表現出來的行為視為我們自身覺醒的動力，
就免除了孩子必須自我修正的負擔。
反過來，孩子的行為也會觸發我們開始轉變，
如此一來…
我們的情感將會變得完整，並且也能放孩子自由。」
薩滿筆記 死藤水的迷思一
一直沒有寫過這個主題，是因為我學習的薩滿不是死藤水相關的，加上，因為我對於使用藥草的亀毛，至今仍舊沒有受到死藤水的呼喚，通常，會去死藤水儀式的人，內心都會有種強烈的呼召(calling)催促著，雖然本身沒試過，但是，我遇過一些使用過死藤水出過狀況的個案與故事。
盡情閃耀
「我們最深的恐懼不是自己的不足，我們最深沉的恐懼是我們有無法計量的力量，是我們的光，不是黑暗使我們最害怕，問自己: 「我哪位? 能夠那麼地卓越、豔麗、有才華與美妙? 」事實上，你為什麼不能夠如此? 你是神的孩子，你少少地節約地發揮你的力量，並沒辦法服務世界，把自己縮到極小，因此他人不在你身旁感到沒安全感，一點也不具啟發性，我們全都註定要閃耀，就像孩子們一樣，我們生下來，就是為了要張顯住在我們內在之神的榮耀，並不是只有我們當中一些人才是如此，所有人都是如此，當我們讓自己的光芒閃耀，我們無意識地給了其他人允許做和我們一樣的事，當我們從自己的恐懼中解放出來，我們的存在自動地解放了其他人。 」
~Marianne Williamson 發現真愛 (註1原文)
