「你不會在鼓圈與原住民的汗蒸屋裡找到穿越這堆混亂的道路，更別說其他各種混合原住民文化奇奇怪怪的零碎片段儀式，這些，只是在助長靈性歧路–用唱頌、靈境追尋、或是食用致幻劑進入迷幻狀態來避免面對困難的感受，並無法幫助你真真實實地站穩腳步面對你如屎般的狀態，在我們變成群魔亂舞的僵屍大隊之前，我們必須穿越表面這些看似性感與激勵的東西，真切的面對我們的恐懼與不確定性。

~~Aboriginal Scholar and Author Tyson Yunkaporta

讀完這段，很有感覺。

上週，我面試了一個應徵售貨員的人，他一上鏡頭，我馬上感受到他很high，應該是剛剛吸食了什麼，眼神渙散，雖然有點錯愕，還是進行了正常的面試問題，我先請他自我介紹，他口條不清地說了自己為什麼來應徵這個工作，一度，他還搞不清楚這個工作是售貨員，不是來學習做木工的實習生，接著，我問他:「和我說一下你的顧客服務的經驗，遇到客人抱怨或不開心的經驗。」

他說:「我沒有遇過! 跟你說，我是個靈性導師與教練，我的學生都對我的帶領很滿意，從來沒有遇過不開心的客人。」接著和我說他怎麼帶領學生。

講到這，我內心尖叫了，啊~~~~~是一起用藥後，一起進入致幻的烏托邦，在那裡一切充滿love and light嗎?

在西方的薩滿圈子與個案裡，我遇到愈來愈多一來就只想問，「你有沒有開mushroom circle?」或是，有沒有認識一些離群索居的薩滿團體，可以住在那裡，或是，使用各種不同的致幻藥物。

我理解，使用藥草進入轉換意識狀態有其極深的知識、技術與療癒，但是，我也看見了只想要用藥草進入美麗烏托邦的人群，他們對於靈性的定義是，只要能進入那個很high的境地，就是接近開悟，就是靈性實踐達到極致了。

但是，再更深地探索，會發現，這類的人是在尋找回到媽媽子宮裡那美好的感受，因為在那裡，暫時沒有了煩惱、憤怒、悲傷，沒有如屎的人生要面對，在這裡，這種輕飄飄的感受像極了愛。

用家排來探索時，常常可以看見藥草也能替換為酒、止痛藥、阿片類藥物…等可以上癮的物質，因為，這些物質的背後不再是物質本身，而是它們所代表的象徵，比如，找尋生命中從來沒有過的溫情，或是，找到一群人給予的認同…等。

我想，不論一個人選擇哪一種靈性探索的方式，仍需要保持覺察，我們是用它來代替原本缺乏的，或是，在探索中，能讓我們真實地面對自己，這需要智慧、覺察與謙卑。

Image Source: LyndseyPaynterArt