一位博士已經四年沒有好好睡覺了，精神狀態很差，有憂鬱症，正在吃藥，他和我說，幾年前，他在溫哥華島上看了一位薩滿，當時，他生活沒有太多問題，只有一些感情上的問題，想要知道怎麼和女友能發展下去，這位薩滿給了他三階段的預言。

第一階段，女友和他不是最適合的對象，在一 起會有很多問題，大概就是有些宗教會說的，「她不是你的正緣」，如果要改善的話，現在就回去結婚。

第二階段，如果現在不結婚，她會離開你，因為你不給她需要的空間，她會找到別的男人。

第三階段，你們會分分合合，你的生活質量會下降，會遇到很多問題。

當時，他還在努力博士班，沒辦法想到結婚，想拼完再結，聽了薩滿的預言後，他開始恐慌，因為，他知道自己無法完成第一階段，於是，他的生命就按照著薩滿說的話，在過去幾年中，一一地實現了。

他長期處在恐懼與焦慮之中，期間也找了其他許多薩滿療癒，但都沒有什麼明顯的進步，精神狀態愈來愈糟，所以他開始吃精神相關的藥物，但吃了之後，身心都會非常不舒服。

他最大的問題是，「如果這些薩滿都是好的，為什麼一直醫不好他? 為什麼他們有些人給他的建議都反而讓他非常不舒服? 但他又會忍不住想要聽他們給什麼建議，但聽了之後，就又更惡性循環，好幾度，他覺得這些薩滿是不是放了什麼壞能量到他身上，詛咒了他，現在，他只想要再一次成為自己，不再恐懼，回到正軌。」

最後，又下意識地問我，是不是要繼續吃什麼藥，或是，在等初步訊息的過程中，他可以做什麼?

他對這狀態的解釋，大概會是惡靈(冤親債主)來了，或是，誰給他詛咒了。

在那當下，我直接感受他核心的問題是: 他一直把力量交出去給別人，從第一個薩滿給他預言之後，他就像是被催眠一樣，一步步地按照他人給的劇本「演下去」。

在他的分享中，他提到，很多位他合作過的薩滿都堅持有外力在干擾他，是的，在很多狀態裡，我們會受外力干擾，但是，為什麼外力干擾他，而不干擾別人? 就像免疫力一樣，為什麼有人感冒，有人特容易感冒?

當他的內在的信念開始相信自己只是薩滿預言底下，對感情無力回天的棋子時，那一刻，他就把創造自己生命的力量給出去了，成為預言催眠下的受害者。

在賽斯書–個人實相的本質，620節裡提到

你花了很大的力氣集中在一個念頭上，通常到了心無旁騖的地步，那是種相當有意識的作為，而它本身也表現出信念的重要性，因為，在催眠術下，你「強餵」給自己一個信念，或一個別人–催眠師–給你的信念，你把全部的注意力集中在那念頭上。

在此，就如在你的日常生活裡，你的情緒與行為都跟著你的信念走，如果你相信自己有病，那麼事實上你就真的有病，如果，你相信自己是健康的，那你你就是健康的，有許多文章提到”療癒的本質”，但也有”療癒的逆轉”，在那種情形，一個人對他的健康失去了信心，轉而接受了自己有病的意念。」

我覺得，他遇上的，就是「療癒的逆轉」，原本，他第一位碰到的薩滿應該專注在告訴他有力量的部份，為他創造一個正面的內在心靈圖像，在關係中能夠如何經營，但是，當他在預言中，看著自己一階段比一階段慘，他嚇到了，他買進了這位薩滿給他的「殘破不堪」的心靈圖像，接著，就像受到催眠的心理暗示一樣，轉變為他的信念。

賽斯在這一節接著說到信念是如何影響情緒:

「你的信念生出了它所暗示的貼切情緒感受，長期的情緒沮喪並不會無緣無故地向你突襲，你的情緒並不會背叛你，相反的，你已經有一段時間有意識地懷著負面的信念，而它們又使你生出強烈沮喪與消沉的感覺。…

在此，信念本身會生出負面情緒，而這些負面情緒的確會帶來一種身體或精神上的疾病，然後，想像力跟進，對某一個特別的情況繪出可怕的心理圖象，不必過太久，身體的資料就證實了負面的信念; 我稱這信念為負面的，在於它比一個身體健康的觀念要有害多了。」

賽斯非常清楚地描述信念是如何生出情緒，當想像力跟進，形成了負面的心理圖象，我們的生命就會如難以停下的火車一樣，往那個方向全力加速，任何進到生命中的訊息，都會與之呼應，好像在驗證著彼此。

博士希望我能告訴他此刻該怎麼做，我說:「忘記第一位薩滿給你的預言吧! 忘記其他薩滿告訴你應該做什麼，要吃什麼藥吧! 全忘記吧! 也不要想我會告訴你現在要做什麼，你就開始寫下你想要什麼吧! 你的理想生活是什麼? 你想創造什麼樣的生活?」

博士:「但我沒辦法保持樂觀地做這件事。」

我:「當然沒辦法馬上保持樂觀，你也不用保持樂觀，因為樂觀在當下不是重點，當下是重新回憶起”卡爾想要創造什麼?” 」

賽斯說:

你也不為你的情緒感受所擺布，因為，它們本來就應當跟隨你的推理過程，你的思路，你的心智本來的目的就是為著要清楚地感知物質環境，然後，它對環境所下的判斷再發動你身體的機構，帶來適當的反應，如果，你對生存抱著恐懼的信念，就會有那些引起緊張壓力的情緒反應，在這種情況下，你就需要檢查一下自己的價值判斷了…

心智不只懷抱著積極活躍的信念，它還包含了許多其他消極不活動狀態的信念，它們潛伏在那兒，隨時準備被你注意和召用，其中任何一個都可能經過你有意的動念而被帶到跟前來。

舉例來說，假設你一向貫注於貧困、生病或匱乏上，你的意識心也還同時藏有健康、活力與富足這些觀念，如果你把思路由負面意念轉到正面意念上，那麼你的這種專注就將開始改變現狀，在意識心的領導之下，深藏在你內心廣大能量庫的潛能都會被喚起而採取行動。」

其實，內在的富足、幸福、活力、健康…等生命美妙的觀念一直與它們的對等面–貧困、痛苦、疲累、疾病…等，如陰陽兩面一直存在著，要走往哪一個方向，完全取決於我們的心，佛陀在他的開悟中，最核心的就是這一點–境隨心轉。

心就是我們運用信念的老司機，當我們帶著覺察，看見自己究竟抱著什麼信念–>因信念而生的情緒–>因情緒而生的想像力–>創造出我們的現實情況–>進行無限的輪迴時，我們能理解到，要能打破輪迴唯一的方式，就是由看見信念與心境下手，才能由根源改變問題，在看見根源之前，其他做什麼、吃什麼…都只是無關痛癢的事。

佛陀一句話:「境隨心轉則悦，心隨境轉則煩。」看起來好玄好玄，有看沒有懂，加入賽斯仔仔細細的分析與舉例，這個觀念具象化了些，透過博士卡爾的故事，我理解到，原來，佛陀和賽斯都在說著同一件事…